I Ching - Księga Przemian  to starożytna chińska księga wróżb powstała ponad 3000 lat temu.
   Używana jest jako źródło mądrości, samorozwoju lub porady. Korzystał z niej Konfucjusz i Carl Gustav Jung.
   Metody stawiania wyroczni, czyli losowania heksagramów:
   1. Starożytna chińska - przez dzielenie i liczenie 50 łodyg krwawnika, stosowana do dzisiaj.
   2. Współczesna - za pomocą wyrzucania ręcznie trzech monet 6 razy i sumowania ich wartości.
   3. Teraz doszła nowa metoda, czyli generowanie I-Chingu przez program losujący na serwerze.
Księgi Przemian - komentarze i interpretacje heksagramów
I-Ching na szybko

generowany przez program
skoncentruj się na pytaniu i kliknij.
Wyrocznia wyrzucana ręcznie
za pomocą 3 monet
wg. Richarda Wilhelma
Najlepsze do losowania są monety
2 groszowe lub inne z cyfrą 2.
Przyjmujemy że reszka ma wartość
2 a orzeł 3.
Koncentrujemy się na pytaniu
i tasujemy monety w zamkniętych dłoniach.
Następnie rzucamy je 6 razy.
Po każdym wyrzuceniu sumujemy uzyskane wartości trzech monet i wpisujemy je do tabeli poniżej:

  

Wylosowane heksagramy
Przed Przemianą









37. Tchia Jen. Rodzina.
 Po Przemianie









37. Tchia Jen. Rodzina.
Heksagram pierwszy.
Jeżeli występują tylko linie stałe 7 lub 8, to odczytujemy znaczenie tylko tego heksagramu. Jest to obraz sytuacji bez zmian. Jeżeli są linie zmienne 6 (x) lub 9 (o) to odczytujemy ich znaczenie w obu heksagramach. Pozycje linii zmiennych: 6 lub 9 liczymy zawsze od dołu do góry. Interpretacje poniżej.		 Heksagram drugi.
Powstaje tylko wtedy, gdy w pierwszym występują linie zmienne 6 (x) lub 9 (o) i jest to obraz sytuacji po przemianie. Do interpretacji odczytujemy tylko znaczenie linii zmiennych w obu heksagramach. Pozycje linii zmiennych: 6 lub 9 liczymy zawsze od dołu do góry.

 
Do interpretacji odczytujemy znaczenie:

37. Tchia Jen / Rodzina.

Górny Trygram: Hsuan. Łagodność.
Atrybuty: przenikający
Obraz: wiatr, drewno
Pokrewieństwo: pierwsza córka

Dolny Trygram: Li. Lgnięcie.
Atrybuty: dający światło
Obraz: ogień
Pokrewieństwo: druga córka

Sprzyjająca jest wytrwałość kobiety. Człowiek szlachetny rzeczowy jest w słowach i stały w postępowaniu.

1. 9. Trwałe zamknięcie w rodzinie. Żal znika. Od początku rodzina powinna stanowić wyraźnie określoną całość, gdzie każdy zna swoje miejsce, a dzieci są przyzwyczajone do porządku.

2. 6. Ona nie powinna kierować się swoimi humorami. Powinna wewnątrz domu o strawę się troszczyć. Kobieta jest osią, która tworzy centrum życia społecznego i religijnego rodziny. Wytrwałość w tej roli, daje pomyślny los całemu domowi. Należy ograniczyć się do swoich obowiązków.

3. 9. Jeżeli w rodzinie rządzą nastroje, zbytnia surowość przynosi żal. Mimo to los pomyślny. Jeżeli kobieta i dziecko dokazują i śmieją się, prowadzi to w końcu do upokorzenia. Zbyt wielka surowość, jest bardziej pożądana, ponieważ chroni dyscyplinę w rodzinie, podczas gdy zbytnia słabość prowadzi do upokorzeń.

4. 6. Ona jest bogactwem tego domu. Wielka pomyślność. Od pani domu zależy dobrobyt rodziny. Dobrobyt jest wtedy, gdy wydatki są równoważone z dochodami.

5. 9. Niby król zbliża się do swej rodziny. Nie lękajcie się. Pomyślny los. Król jest symbolem mężczyzny o ojcowskich cnotach i bogactwie umysłu. Nie trzeba go się lękać, lecz mu zaufać.

6. 9. Jego praca wymaga czci. W końcu przychodzi pomyślny los. Porządek i zgoda zależą od osoby pana domu. Na kierowniczym stanowisku odpowiedzialność trzeba wziąć na siebie.
Hexagram pierwszy opis:
I-Ching wg. Richarda Wilhelma.
na podstawie:
"I-Cing. Księga Przemian" Richard Wilhelm.
Wyd. LATAWIEC 1994.
Koniec.		 Do interpretacji odczytujemy znaczenie:

37. Tchia Jen / Rodzina.

Górny Trygram: Hsuan. Łagodność.
Atrybuty: przenikający
Obraz: wiatr, drewno
Pokrewieństwo: pierwsza córka

Dolny Trygram: Li. Lgnięcie.
Atrybuty: dający światło
Obraz: ogień
Pokrewieństwo: druga córka

Sprzyjająca jest wytrwałość kobiety. Człowiek szlachetny rzeczowy jest w słowach i stały w postępowaniu.

1. 9. Trwałe zamknięcie w rodzinie. Żal znika. Od początku rodzina powinna stanowić wyraźnie określoną całość, gdzie każdy zna swoje miejsce, a dzieci są przyzwyczajone do porządku.

2. 6. Ona nie powinna kierować się swoimi humorami. Powinna wewnątrz domu o strawę się troszczyć. Kobieta jest osią, która tworzy centrum życia społecznego i religijnego rodziny. Wytrwałość w tej roli, daje pomyślny los całemu domowi. Należy ograniczyć się do swoich obowiązków.

3. 9. Jeżeli w rodzinie rządzą nastroje, zbytnia surowość przynosi żal. Mimo to los pomyślny. Jeżeli kobieta i dziecko dokazują i śmieją się, prowadzi to w końcu do upokorzenia. Zbyt wielka surowość, jest bardziej pożądana, ponieważ chroni dyscyplinę w rodzinie, podczas gdy zbytnia słabość prowadzi do upokorzeń.

4. 6. Ona jest bogactwem tego domu. Wielka pomyślność. Od pani domu zależy dobrobyt rodziny. Dobrobyt jest wtedy, gdy wydatki są równoważone z dochodami.

5. 9. Niby król zbliża się do swej rodziny. Nie lękajcie się. Pomyślny los. Król jest symbolem mężczyzny o ojcowskich cnotach i bogactwie umysłu. Nie trzeba go się lękać, lecz mu zaufać.

6. 9. Jego praca wymaga czci. W końcu przychodzi pomyślny los. Porządek i zgoda zależą od osoby pana domu. Na kierowniczym stanowisku odpowiedzialność trzeba wziąć na siebie.
Hexagram drugi opis:
I-Ching wg. Richarda Wilhelma.
na podstawie:
"I-Cing. Księga Przemian" Richard Wilhelm.
Wyd. LATAWIEC 1994.
Koniec.

 
  Jedynie u mnie na stronie 2 interpretacje wyroczni
oraz interaktywny program losujący i obliczający hexagramy:
 ● Start    ● I-Ching co to jest?    ● Jak działa i losuje program: wyrocznia na szybko?    ● Imprezy Wa-wa   

Powered by Debian Linux. Design, development engine by Addarek. Copyright (c) Addarek 2004- 2009.
E-mail: skasuj-to-addarek@interia.pl.